top of page

כל אדם מישראל מצווה לכתוב ספר תורה, שנאמר "וְעַתָּה כִּתְבוּ לָכֶם אֶת הַשִּׁירָה הַזֹּאת" (דברים לא' יט'). מי שאינו יודע לכתוב ספר תורה, או עסוק וטרוד מכדי לעשות זאת, יכול לקיים את המצווה בשכירת סופר, או בקניית ספר תורה כתוב. בתום כתיבתו של ספר תורה נהוג להכניסו לבית הכנסת בחגיגה גדולה, בטקס הקרוי הכנסת ספר תורה. בטעם המצווה נתנו שני הסברים: בכתיבת התורה על הקלף בדיו יש המשכה של מסורת ישראל, מאז מעמד הר סיני, של מסירת התורה מדור לדור. טעם נוסף הוא כדי שיהיו ספרי התורה מצויים בידי כל אדם מישראל, ויכול כל הרוצה ללמדם וללומדם. כיום, עקב העלויות הגדולות פסיקת ההלכה היא שאדם שידו אינו משגת פטור מכך וישתתף בכתיבת אות אחת ויצא ידי חובה".

"על מידות הספר לֵמֵדים מהסוגיה הבאה מהבבלי, בבא בתרא ב ע"א:  "ת"ר אין עושין ספר תורה לא ארכו יותר על הקיפו ולא הקיפו יותר על ארכו". המידות חייבים לקיים את התנאי שמידת אורכו כמידת היקפו. ממשיכה הגמרא, "שאלו את רבי, שיעור ס"ת בכמה?  אמר להן בגויל ששה. בקלף, בכמה איני יודע". משנשאל רבי על שיעור ספר התורה ענה, שאם הספר נכתב על גבי גוויל, גובהו יהיה שווה להיקפו בשיעור שישה טפחים. אם נכתב הספר על גבי קלף אין רבי יודע את ההלכה".

היקף הספר בגוויל.jpg

על הקושי ליצור ספר תורה העומד בתנאי זה למדים מהמקרים הבאים שבהמשך הגמרא בדף יד' ע"ב:

"רב הונא כתב שבעין ספרי דאורייתא ולא איתרמי ליה אלא חד". רב הונא כתב בחייו שבעים ספרי תורה, אולם הצליח רק בספר תורה אחד ליצור מידות בהן גובה הספר היה שווה להיקפו. "רב אחא בר יעקב כתב חד אמשכיה דעיגלי ואיתרמי ליה יהבו ביה רבנן עינייהו ונח נפשיה". רב אחא כתב בחייו ספר תורה אחד בלבד, ולצורך כתיבתו השתמש בעור עגל. בסיום המלאכה התברר שעלה בידו לעמוד בתנאי לפיו היקף הספר זהה לגובהו. אירוע זה היה כה נדיר עד חבריו התבוננו בהשתאות בספר וכתוצאה מכך שנפח את נשמתו.

פסקאות אלו ממחישים את הקושי ליצור תנאי זה ושברוב המקרים היקפו גדול מגובהו.

אמנם חכמים קבעו את הכלל שמידות הספר יהיו כאלה שהיקפו ואורכו יהיו 6 טפחים, אולם היה קושי רב ליישם קביעה זו משום שהיה קשה לגלול את הספר להיקף הנדרש, ובהמשך דורשים סוגיות נוספות מהם למדים על קושי זה, על הכנסת הספר לארון בו הונחו בארון שברי הלוחות והבבלי והבבלי מתקשה בהכנסת הספר לתוכו ומוצא פתרונות יצירתיים על מנת לישב קשיים  אלה.

יהי רצון שבזכות מצוות אלה שקיימנו והשתתפנו בהן, נזכה לחיים טובים וארוכים ונרבה בלימוד התורה על מנת שנקיים "והגית בו יומם ולילה".

פניה לתיאום אירוע

הפניה נשלחה והתקבלה. בימים הקרובים תתקבל התייחסות. תודה.

bottom of page